بهجت عبد الواحد الشيخلي

515

اعراب القرآن الكريم

وَادْعُ إِلى رَبِّكَ : الواو عاطفة . ادع : فعل أمر مبني على حذف آخره - حرف العلة . . الواو « وبقيت الكسرة دالة عليها والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . إلى ربك : جار ومجرور متعلق بادع والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة بمعنى بعد وقت إنزال الآيات وادع إلى عبادة ربك . وَلا تَكُونَنَّ : الواو عاطفة . لا : ناهية جازمة . تكونن : فعل مضارع ناقص مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم بلا الناهية واسمها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . ونون التوكيد لا محل لها . مِنَ الْمُشْرِكِينَ : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر « تكون » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد اسم الفاعل « المشرك » . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 88 ] وَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ( 88 ) وَلا تَدْعُ : الواو عاطفة . لا : ناهية جازمة . تدع : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة . . الواو - وبقيت الضمة دالة على الواو المحذوفة - أصله : تدعو - الفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . مَعَ اللَّهِ : ظرف مكان متعلق بلا تدع منصوب على الظرفية يدل على الاجتماع والمصاحبة وهو اسم بمعنى « الظرف » وهو مضاف . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة جر الاسم الكسرة . ويجوز أن يكون « مع » حرف جر مبنيا على الفتح فيكون الجار والمجرور متعلقا بلا تدع . إِلهاً آخَرَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى فلا تعبد مع الله إلها غيره . آخر : صفة - نعت - للموصوف « إلها » منصوب مثله